古时候,孔融四岁 能让梨,

向下

古时候,孔融四岁 能让梨,

帖子  Admin 于 周一 五月 14, 2012 3:28 pm

特别提示: 本帖只代表 宋春慧 的个人观点,不代表人民网观点。如将本文用于其他媒体出版, 请与 作者本人 或 强国社区 联系。

查询: 作者标题文件大小创建日期标签 包含等于


融四岁 能让梨(原创首发)
[ 宋春慧 ] 于2012-05-13 19:15:25 上帖 [ 发短信 ] [ 表状 ]


融四岁 能让梨
人民网强国社区(http://bbs.people.com.cn)
我父亲是1938年出生的。到1949年解放时已经11岁了。在旧社会上过私塾。最起码会点《三字经》《百家姓》《女儿经》《弟子规》的。
人民网强国社区(http://bbs.people.com.cn)
我小时候,我父亲不知从哪里找来的一本本小册子,《三字经》《百家姓》《女儿经》《弟子规》,拿来给我,也没有硬性规定一定要我学到什么程度的。怎么学随我的便。哪怕了解一下也行的。
人民网强国社区(http://bbs.people.com.cn)
当时我虽然对这些东西心里有抵触,拿它当封建的东西的。但是怎么也得给父亲一个面子呀?就当着父亲的面、装模作样的、假装认真的读了起来。但是没有怎么往心里记。《百家姓》只能背前二三十位,《三字经》会背最前面的和最后面的。《女儿经》《弟子规》的内容当时很抵触,没记住多少。不管怎样,父亲把这颗中华文化方面的种子种在我心中了。随着年龄的增长,慢慢的理解了、许多当时我不接受的内容和观点。我的母亲到了晚年能熟练的背诵《三字经》的全文。
人民网强国社区(http://bbs.people.com.cn)
在我三岁的时候,我父亲说过:“融四岁,能让梨”。当时我只懂“四岁”和“让”的意思,“融”是什么意思不懂,“梨”被我理解成“礼”的意思了。是礼貌的礼。虽然不太懂父亲说的话的意思,但从父亲的神情和说话的语气语调、我大概懂了父亲的意思是说,人长到四岁就应该懂事了,能够懂得一些道理了,要会谦让,不能像不懂事的孩子一样犯浑了。
人民网强国社区(http://bbs.people.com.cn)
上学后,在批林批孔运动中,知道了“融四岁,能让梨”是《三字经》里面的句子。但是,那年代没有人给你讲“融四岁,能让梨”的故事。学校油印的翻译《三字经》的小册子,也没有详细的翻译这句话。我父亲的小册子只有原文没有翻译。而且我上小学时也不批判这句“融四岁,能让梨”。所以对《三字经》里面的这句“融四岁,能让梨”没有太注重到的。
人民网强国社区(http://bbs.people.com.cn)
长大后知道了孔融的故事,才知道“融四岁,能让梨”是表扬的孔融。对于孔融我是这样认为的,孔融四虚岁,相当于二三周岁的孩子,知道让梨应该说是很聪明的孩子,而且还能说出道理来,就更了不起了。
人民网强国社区(http://bbs.people.com.cn)
我解读孔融让梨这个故事,孔融爱站在对方的位置考虑问题,是个不自私的孩子。因为自私的孩子只会想自己怎样做合适,而不管别人怎样的。熟话说:“从小看大,三岁知老”, 四岁的孔融心里就装着别人,就决定他是一个很优秀的人。
人民网强国社区(http://bbs.people.com.cn)


签名档
毛主席是我心目中的大英雄,他在我心目中的形象很高大,我只能仰望,他做的事我可望不可及.包青天是我学习的好榜样,但我没本事向他那样断案如神.我只能做到凭良心做事.我会尽我的微薄之力,只做对国家,对人民有利的事.
分享到: --

回复关系: (跟贴总数:12)
融四岁 能让梨(原创首发) [ 宋春慧 2012-05-13 19:15:25 ] 1688字 [ 0/981/12 ]
云南巧家案件,赵登用高中毕业于巧二中,是共青团员。 [ 魏铬纳1 2012-05-13 20:11:23 ] 25字 [ 0/48/0 ]
没有竞争意识,要与时具进,市场经济相信成功,不认可道德。 [ 123.116.154 2012-05-13 20:03:53 ] 28字 [ 0/10/1 ]
道德是纲,竞争是目。哪个国家都有道德约束。 [ 宋春慧 2012-05-13 21:21:55 ] 21字 [ 0/19/2 ]
把道德当纲一样是丛林法则的表现。把道德当纲必然造成视法律如玩物的大环境。 [ 情似水 2012-05-14 09:49:58 ] 46字 [ 0/11/1 ]
人的一切行为都是由思想和心灵支配的。一个不讲道德的社会是不可想象的。您所说的情况是伪道德造成的。真讲道德的社会是最美好的社会。[ 情似水 [ 宋春慧 2012-05-14 12:26:01 ] 169字 [ 0/12/1 ]
一个不讲道德的社会是不可想象的,但把道德当纲的社会同样是不可想象的,你所说的“伪道德”和“真讲道德”不过是“最美好”的区分,现实社会永远不是 [ 情似水 2012-05-14 19:53:09 ] 77字 [ 0/0/0 ]
丛林法则是野兽行经,焉来道德? [ 123.116.154 2012-05-13 22:07:44 ] 15字 [ 0/12/1 ]
任何法则都是人类可以利用的工具。就看你怎样用了。利用法则的方式是由利用法则想达到什么目的决定的。就是目的决定出发点和落脚点和着眼点和侧重面的 [ 宋春慧 2012-05-14 09:39:06 ] 134字 [ 0/12/0 ]
中国老是替美国着想,是不是也是很优秀的国? [ 物质不灭精神不死 2012-05-13 19:59:51 ] 21字 [ 0/23/1 ]
我是这样认为的,为别人着想分为被动和主动的。被迫的替别人着想,只能让人家当奴才,而且是恶性循环的,别人会得寸进尺的;主动的替别人着想,人家会 [ 宋春慧 2012-05-13 21:13:09 ] 134字 [ 0/20/1 ]
人有时应该适当放纵自己,否则别人不会收敛自己。运动产生均衡,战争是和平之母。 [ 123.116.154 2012-05-13 22:14:27 ] 38字 [ 0/8/1 ]
毛主席说:“团结紧张严肃活泼”。就是松弛有度。人不能放纵自己,要永远:“谦虚谨慎不骄不躁”。严格要求自己永远没有错的。但并不是可以随便被人欺 [ 宋春慧 2012-05-14 09:45:58 ] 161字 [ 0/15/0 ]



谢谢,您是本文第 982 位阅读者 | 投票 | | 投诉 |

订阅 加入文集





Admin
Admin

帖子数 : 153
注册日期 : 12-04-29

查阅用户资料 http://wxlt.longluntan.com

返回页首 向下

返回页首


 
您在这个论坛的权限:
不能在这个论坛回复主题