古时候，孔融四岁 能让梨，

特别提示： 本帖只代表 宋春慧 的个人观点，不代表人民网观点。如将本文用于其他媒体出版, 请与 作者本人 或 强国社区 联系。

查询： 作者标题文件大小创建日期标签 包含等于


融四岁 能让梨(原创首发)
[ 宋春慧 ] 于2012-05-13 19:15:25 上帖 [ 发短信 ] [ 表状 ]


融四岁 能让梨
人民网强国社区(http://bbs.people.com.cn)
我父亲是1938年出生的。到1949年解放时已经11岁了。在旧社会上过私塾。最起码会点《三字经》《百家姓》《女儿经》《弟子规》的。
人民网强国社区(http://bbs.people.com.cn)
我小时候，我父亲不知从哪里找来的一本本小册子，《三字经》《百家姓》《女儿经》《弟子规》，拿来给我，也没有硬性规定一定要我学到什么程度的。怎么学随我的便。哪怕了解一下也行的。
人民网强国社区(http://bbs.people.com.cn)
当时我虽然对这些东西心里有抵触，拿它当封建的东西的。但是怎么也得给父亲一个面子呀？就当着父亲的面、装模作样的、假装认真的读了起来。但是没有怎么往心里记。《百家姓》只能背前二三十位，《三字经》会背最前面的和最后面的。《女儿经》《弟子规》的内容当时很抵触，没记住多少。不管怎样，父亲把这颗中华文化方面的种子种在我心中了。随着年龄的增长，慢慢的理解了、许多当时我不接受的内容和观点。我的母亲到了晚年能熟练的背诵《三字经》的全文。
人民网强国社区(http://bbs.people.com.cn)
在我三岁的时候，我父亲说过：“融四岁，能让梨”。当时我只懂“四岁”和“让”的意思，“融”是什么意思不懂，“梨”被我理解成“礼”的意思了。是礼貌的礼。虽然不太懂父亲说的话的意思，但从父亲的神情和说话的语气语调、我大概懂了父亲的意思是说，人长到四岁就应该懂事了，能够懂得一些道理了，要会谦让，不能像不懂事的孩子一样犯浑了。
人民网强国社区(http://bbs.people.com.cn)
上学后，在批林批孔运动中，知道了“融四岁，能让梨”是《三字经》里面的句子。但是，那年代没有人给你讲“融四岁，能让梨”的故事。学校油印的翻译《三字经》的小册子，也没有详细的翻译这句话。我父亲的小册子只有原文没有翻译。而且我上小学时也不批判这句“融四岁，能让梨”。所以对《三字经》里面的这句“融四岁，能让梨”没有太注重到的。
人民网强国社区(http://bbs.people.com.cn)
长大后知道了孔融的故事，才知道“融四岁，能让梨”是表扬的孔融。对于孔融我是这样认为的，孔融四虚岁，相当于二三周岁的孩子，知道让梨应该说是很聪明的孩子，而且还能说出道理来，就更了不起了。
人民网强国社区(http://bbs.people.com.cn)
我解读孔融让梨这个故事，孔融爱站在对方的位置考虑问题，是个不自私的孩子。因为自私的孩子只会想自己怎样做合适，而不管别人怎样的。熟话说：“从小看大，三岁知老”， 四岁的孔融心里就装着别人，就决定他是一个很优秀的人。
人民网强国社区(http://bbs.people.com.cn)


签名档
毛主席是我心目中的大英雄,他在我心目中的形象很高大,我只能仰望,他做的事我可望不可及.包青天是我学习的好榜样,但我没本事向他那样断案如神.我只能做到凭良心做事.我会尽我的微薄之力,只做对国家,对人民有利的事.
分享到： --

回复关系： （跟贴总数：12)
融四岁 能让梨(原创首发) [ 宋春慧 2012-05-13 19:15:25 ] 1688字 [ 0/981/12 ]
云南巧家案件，赵登用高中毕业于巧二中，是共青团员。 [ 魏铬纳1 2012-05-13 20:11:23 ] 25字 [ 0/48/0 ]
没有竞争意识，要与时具进，市场经济相信成功，不认可道德。 [ 123.116.154 2012-05-13 20:03:53 ] 28字 [ 0/10/1 ]
道德是纲，竞争是目。哪个国家都有道德约束。 [ 宋春慧 2012-05-13 21:21:55 ] 21字 [ 0/19/2 ]
把道德当纲一样是丛林法则的表现。把道德当纲必然造成视法律如玩物的大环境。 [ 情似水 2012-05-14 09:49:58 ] 46字 [ 0/11/1 ]
人的一切行为都是由思想和心灵支配的。一个不讲道德的社会是不可想象的。您所说的情况是伪道德造成的。真讲道德的社会是最美好的社会。[ 情似水 [ 宋春慧 2012-05-14 12:26:01 ] 169字 [ 0/12/1 ]
一个不讲道德的社会是不可想象的，但把道德当纲的社会同样是不可想象的，你所说的“伪道德”和“真讲道德”不过是“最美好”的区分，现实社会永远不是 [ 情似水 2012-05-14 19:53:09 ] 77字 [ 0/0/0 ]
丛林法则是野兽行经，焉来道德？ [ 123.116.154 2012-05-13 22:07:44 ] 15字 [ 0/12/1 ]
任何法则都是人类可以利用的工具。就看你怎样用了。利用法则的方式是由利用法则想达到什么目的决定的。就是目的决定出发点和落脚点和着眼点和侧重面的 [ 宋春慧 2012-05-14 09:39:06 ] 134字 [ 0/12/0 ]
中国老是替美国着想，是不是也是很优秀的国？ [ 物质不灭精神不死 2012-05-13 19:59:51 ] 21字 [ 0/23/1 ]
我是这样认为的，为别人着想分为被动和主动的。被迫的替别人着想，只能让人家当奴才，而且是恶性循环的，别人会得寸进尺的；主动的替别人着想，人家会 [ 宋春慧 2012-05-13 21:13:09 ] 134字 [ 0/20/1 ]
人有时应该适当放纵自己，否则别人不会收敛自己。运动产生均衡，战争是和平之母。 [ 123.116.154 2012-05-13 22:14:27 ] 38字 [ 0/8/1 ]
毛主席说：“团结紧张严肃活泼”。就是松弛有度。人不能放纵自己，要永远：“谦虚谨慎不骄不躁”。严格要求自己永远没有错的。但并不是可以随便被人欺 [ 宋春慧 2012-05-14 09:45:58 ] 161字 [ 0/15/0 ]



谢谢，您是本文第 982 位阅读者 | 投票 | | 投诉 |

订阅 加入文集